观佳艺术：核雕作品欣赏

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观佳艺术今天带给大家艺术作品是核雕。

一枚小小的果核，在普通人的眼里，是品尝鲜果后的弃物，可这一枚枚小小的果核（桃核、杏核、橄榄核）到了微雕师的手中，就会化腐朽为神奇。

核雕的艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材，雕刻手法也细致入微。所刻有诗文或渔家乐、百花篮、罗汉等题材。

“……以径寸之木为宫室、 器皿、 人物， 以至鸟兽、 木石， 罔不因势象形， 各具情态。 尝贻余核舟一， 盖大苏泛赤壁云。”自从看了明朝作者魏学洢的这篇文章《核舟记》（注1）之后，观佳艺术就希望能找到上面所描写的这件原作，但可惜我们找不到。不过没有关系，我们也找来了很多非常精彩的核雕作品，请大家继续欣赏。

好的核雕作品能给人一种久看不厌的感觉，就好像在读一篇故事、欣赏一副画的感觉。

古代，我国
南方的微雕工艺一向有特色。特别在江浙地区，传统手艺一直注重精巧雅致，微中见宏，尺幅之间展示大千世界以及人生种种情趣天地。在各式各样的工艺巧作中，一种用果核雕刻的艺术可谓在中国工艺的艺术长河中独树一帜。

小小的果核包含了大千世界各种变化。

百行以孝为先，上面的作品就是一位孝子为长辈洗脚。尊老爱幼是中华民族的美德，作者把最美的行为以作品的形式传播给大家，观佳艺术深为敬佩。

上面这幅图片，在方寸间雕刻，却能精细得连撒出去的谷粒都可以清晰看见。

上面渔网的孔，每个尺寸都是以毫米来计算，如果功力不足，随时就刻坏作品，当真不简单。

牛背上的青年吹笛子，风过处，湖边的柳树和湖里的荷叶都被吹弯了腰。

户外之乐：古代叫蹋鞠，现代叫足球，看来小伙伴们乐在其中。

有鱼获，今年又是丰收年，人间自是好团圆。

身高不够，兄弟来凑，好兄弟一起打篮球。

大叔怡然自得，拉起二胡，旁边还有一壶好茶，房顶的瓜果已熟。

盛夏，两位老人聊起家常，轻摇扇子，凉风自来。

小孩子的世界⁠永远也这么快乐。

最后奉上的是潍坊核雕协会会长希今代表作品《蟹篓》。

有的作品我们是知道作者的，知道作者的我们都会标明。

但是有些作品是网友们看到觉得不错，然后发来给观佳艺术，让我们整理并分享的，所以观佳艺术确实不知道作者，如果有读者认得，请留言给我们，谢谢。

文章结束的部分是《刻舟记》的原文和译文，有兴趣的读者可以看一下，如果没有兴趣的也可以略过。

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注1：《刻舟记》原‪文

明有奇巧人曰王叔远， 能以径寸之木为宫室、 器皿、 人物， 以至鸟兽、 木石， 罔不因势象形， 各具情态。 尝贻余核舟一， 盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇， 高可二黍许。 中轩敞者为舱， 箬篷覆之。 旁开小窗， 左右各四， 共八扇。 启窗而观， 雕栏相望焉。 闭之， 则右刻 “山高月小， 水落石出”， 左刻 “清风徐来， 水波不兴”， 石青糁之。

船头坐三人， 中峨冠而多髯者为东坡， 佛印居右， 鲁直居左。 苏、 黄共阅一手卷。⁡ 东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。 鲁直左手执卷末， 右手指卷， 如有所语。 东坡现右足， 鲁直现左足， 各微侧， 其两膝相比者， 各隐卷底衣褶中。 佛印绝类弥勒， 袒胸露乳， 矫首昂视， 神情与苏黄不属。 卧右膝， 诎右臂支船， 而竖其左膝， 左臂挂念珠倚之， 珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。 楫左右舟子各一人。 居右者椎髻仰面， 左手倚一衡木， 右手攀右趾， 若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇， 左手抚炉， 炉上有壶， 其人视端容寂， 若听茶声然。

其船背稍夷， 则题名其上， 文曰 “天启壬戌秋日， 虞山王毅叔远甫刻”， 细若蚊足， 钩画了了， 其色墨。又用篆章一， 文曰 “初平山人”， 其色丹。

通计一舟， 为人五， 为窗八， 为箬篷， 为楫， 为炉， 为壶， 为手卷， 为念珠各一； 对联、 题名并篆文， 为字共三十有四。 而计其长， 曾不盈寸。 盖简桃核修狭者为之。

魏子详瞩既毕， 诧曰： 嘻， 技亦灵怪矣哉！ 《庄》《列》所载， 称惊犹鬼神者良多， 然谁有游削于不寸之质， 而须麋瞭然者？ 假有人焉， 举我言以复于我， 亦必疑其诳。 乃今亲睹之。 由斯以观， 棘刺之端， 未必不可为母猴也。 嘻， 技亦灵怪矣哉！

译文如下：

明朝（有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的‮神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。

船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直（黄庭坚）位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里（意思是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。

船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红⁧的。

总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还（竟然，尚且）不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！